TABLA IV - Ley de las XII Tablas

Trabajo efectuadopor los educandos:
COSMA, María Lila (26495); INFANTE, María Lucrecia (26473); Zelaschi, Mariano (26494); OSMAN, Juan Pablo (26448); HIDALGO, Enrique Alejandro(26464); PIZARRO, Agustín (26436) y BERBARI, Milena (26454)
TABULA IV (Latín)
[1] … cito necatus tamquam ex XII tabulis insignis ad deformitatem puer (Cicero, de legibus 3, 8, 19).
[2] SI PATER FILIUM TER VENUM DU(IT) FILIUS A PATRE LIBER ESTO.(Ulpianus, fr. 10, 1)
3] Illam suam suas res sibi habere iussit ex XII tabulis, claves ademit, exegit (Cicero, Oratio Philippica 2, 28, 69).
[4] comperi, feminam ... in undecimo mense post mariti mortem peperisse, factumque esse negotium ... quasi marito mortuo postea concepisset, quoniam Xviri in decem mensibus gigni hominem, non in undecimo scripsissent (Gellius, Noctes Atticae 3, 16, 12).-
TABLA iv (Castellano)
[1] … Matado nada más nacer el niño espantosamente monstruoso Según disponen las XII Tablas. (Ciceron, 3, 8, 19).
[2] Si el padre ha vendido por tres veces al hijo quede éste libre de su padre. (Ulpiano, fr. 10, 1)
[3] (Para repudiar) a su mujer, según las XII Tablas, le ordenó que cogiera sus cosas, le quitó las llaves y la echó (de la casa). (Ciceron 2, 28, 69)
[4] Una mujer de costumbres buenas y honestas, de una castidad indiscutible, había dado a la luz en el undécimo mes después de la muerte del marido, lo que le había causado dificultades a causa de la amplitud del plazo, en la idea de que ella había concebido después de muerto el marido, porque los decenviros habían escrito que un ser humano viene al mundo dentro de diez meses y no en el transcurso del undécimo. (Gayo 3, 16, COMENTARIO TECNICO JURIDICO SOBRE LA FUENTE. [1]
En la tabla lV no estaba contenido todo lo relativo a la organización familiar sino sólo se consignaban disposiciones especiales en aquellos aspectos que se quería innovar.
En primer lugar, uno de los requisitos para que se considere persona, y por lo tanto sujeto del derecho, es la forma humana del recién nacido. Se consideraba que no tenia forma humana el “monstruo”, es decir, de acuerdo a la vieja mitología, los romanos creían que nacía monstruo cuando se conformaba el recién nacido mitad cuerpo humano y mitad animal, que eran los dioses. Los que nacían en estas condiciones debían ser matados. Vale aclarar que el nacido que tenía falta de algún miembro o multiplicidad de ellos se consideraba perfecto y pasaban a formar parte de los hijos de esa familia, sin distinción por sus cualidades físicas.
En segundo lugar, la patria potestad para los romanos era una potestad absoluta que tenia el pater sobre la persona y los bienes de los descendientes. Estas facultades eran el “ius vitae necisque”(derecho a la vida y a la muerte), el
“ius vendendi” (derecho de venta) y el “ius exponendi” (derecho de exposición, darlos en prenda). Como vemos, el pater tenía toda clase de derechos sobre sus hijos. Por ello, la tabla lV va a imponer una limitación a esto: si el padre vendía tres veces al hijo (es decir, entregarlo en calidad de prenda, sometiéndolo a un estado de semiesclavitud hasta tanto la obligación fuera satisfecha), éste quedaba libre de la potestad del pater, es decir, que aparece una nueva institución: la “emancipatio” o emancipación.
En tercer lugar, ya en esta época aparecen disposiciones referidas a las formalidades del divorcio. Este se podía efectuar de dos maneras: por bona gratia (mutua voluntad de los esposos) o por repudiación (por voluntad de uno de los esposos), la mujer tiene este derecho igual que el marido excepto la mujer sometida a la manus del marido y casada con su patrono, la cual no podrá divorciarse si el patrono quiera que siga siendo su mujer. En los otros casos, los cónyuges divorciados podían tomar las propias ropas y retirar las llaves.
Por ultimo, se hace miembro familiar el procreado en “iustac nuptiae” (justas nupcias) por individuo varón de la familia. El iustus es el hijo nacido después de los 182 días de la celebración del matrimonio y antes de los 300 días de su disolución. A la muerte del marido, la viuda debía guardar luto y no volver a casarse en 10 meses para evitar la incertidumbre en cuanto a la paternidad del hijo que pudiera nacer durante ese periodo, por lo que si un hijo nace al onceavo mes, no se consideraba hijo del marido fallecido.
[1] Comentario hecho por los alumnos del grupo, con su respectiva consulta de la siguiente bibliografía:
1. Schapochnik, Carlos Jorge Rubén. Derecho Romano I. Manual de Cátedra. Tomo I. 1º edición, San Juan, Fondo editorial de la Universidad Católica de Cuyo. 2004. 359 páginas. -

2. Iglesias, Juan. Derecho Romano. Instituciones de Derecho Privado. 6º edición, realizada y aumentada, Barcelona, Ediciones Ariel S.A. 1972. 752 paginas. -

3. Vogel, Carlos Alfredo. Historia del Derecho Romano. Reimpresión de la 5ª edición, versión taquigráfica de las clases dictadas por el Dr. José M. Carames Ferro de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, Ed. Perrot. 1993. 378 páginas.-

4. Petit, Eugéne. Tratado elemental de Derecho Romano. Aumentada con notas de José Ferrández González, Buenos Aires, Ed. Albatros. 1954. 976 páginas.-

5. El digesto de Justiniano. Tomo II. Traducido por A. D´ors, F. Hernández-Tejero, P. Fuenteseca, M. García-Garrido y J. Burillo, Pamplona, Ed. Aranzadi. 1972. 740 páginas.-

6. Gayo. Instituciones Jurídicas. Versión establecida a la vista de los textos más autorizados, por Javier Núñez de Prado, aumentado con notas de Emiliano M. Aguilera, Barcelona, Ed. Iberia. 1965. 196 páginas.-
COMENTARIO SOBRE LA INFLUENCIA DE LA TABLA IV EN EL CODIGO CIVIL ARGENTINO.


· “si pater filium ter venum duit, filius a patre liber esto.”:
En primer lugar, la formación de la familia ha cambiado. La patria potestad actualmente la poseen el padre y la madre del hijo conjuntamente. Esta patria potestad consiste en “el conjunto de deberes y derechos que corresponden a los padres sobre las personas y los bienes de sus hijos, para su protección y formación integral, desde la concepción de estos y mientras sean menores de edad y no se hayan emancipado.” (Artículo 264). Los padres poseen todos esos derechos sobre sus hijos pero no tienen el derecho de dar la muerte, el de venderlos o entregarlos en prendas porque actualmente es ilícito tanto matar a alguien como la compra venta de personas como si fueran cosas, va en contra de las garantías individuales y derechos naturales de las personas, hoy constitucionalmente reconocidos. Por todo esto, actualmente no existe la emancipación por vender 3 veces a un hijo, pero sí existe por medio de otras formas como el casamiento del menor mayor, por la habilitación de los padres o autorización del juez. (“Cesa la incapacidad de los menores por la mayor edad, el día en que cumplieren veintiún años, y por su emancipación antes que fuesen mayores. […]” artículo 128; “los menores que contrajeren matrimonio se emancipan y adquieren capacidad civil con las limitaciones previstas en el artículo 134. […] Los menores que hubieren cumplido dieciocho años podrán emanciparse por habilitación de edad con su consentimiento y mediante la decisión de quienes ejerzan sobre ellos la autoridad de los padres. Si se encontraran bajo tutela, podrá el juez habilitarlos a pedido del tutor o del menor, previa sumaria información sobre la aptitud de éste. […].” artículo 131. ). Vale resaltar que la institución de la “emancipación” tiene sus orígenes en esta tabla IV del derecho romano.
· “ Illam suam suas res sibi habere iussit ex XII tabulis, claves ademit, exegit”
El divorcio ya se admitía legalmente en Roma desde sus orígenes y cientos de años antes de Cristo ya se legislaba sobre éste y sus formalidades, por lo que constituye base para la posterior legislación de éste en nuestro Código, recién en el año 1987 por la ley 23. 515.
· “comperi, feminam ... in undecimo mense post mariti mortem peperisse, factumque esse negotium ... quasi marito mortuo postea concepisset, quoniam Xviri in decem mensibus gigni hominem, non in undecimo scripsissent”
Con respecto a los hijos póstumos, según el articulo 76 del Código Civil: “la época de la concepción de los que naciesen vivos, queda fijada en todo el espacio de tiempo comprendido entre el maximum y minimum de la duración del embarazo”. Y, según el articulo 77 “el máximo tiempo de embarazo se presume que es de 300 días y el mínimo de 180 días, excluyendo el día de nacimiento. Esta presunción admite prueba en contrario”. Así, nuestro derecho vigente toma el plazo máximo de diez meses que utilizaban los romanos para fijar el día de la concepción. Esto sirve de gran ayuda para resolver la paternidad del niño y todas las consecuencias jurídicas que esto trae consigo (patria potestad, alimentos, herencia, etc.)
IN LATIN LEGAL SOURCE
TABULA IV
[1] … cito necatus tamquam ex XII tabulis insignis ad deformitatem puer (Cicero, de legibus 3, 8, 19).2] SI PATER FILIUM TER VENUM DU(IT), FILIUS A PATRE LIBER ESTO.(Ulpianus, fr. 10, 1)[3] Illam suam suas res sibi habere iussit ex XII tabulis, claves ademit, exegit (Cicero, Oratio Philippica 2, 28, 69).[4] comperi, feminam ... in undecimo mense post mariti mortem peperisse, factumque esse negotium ... quasi marito mortuo postea concepisset, quoniam Xviri in decem mensibus gigni hominem, non in undecimo scripsissent (Gellius, Noctes Atticae 3, 16, 12).
TRANSLATION INTO CASTILIAN OF THE IN LATIN LEGAL SOURCE CITED ABOVE.[i]
TABLE IV
[1] … A dreadfully deformed child shall be quickly killed. (Cicero, 3, 8, 19).
[2] If a father surrenders his son for sale three times, the son shall be free from his father. (Ulpiano, fr. 10, 1)[3] (To repudiate) his wife, according to the XII tables, ordered him to take her things, she took the keys and drove (the house). (Cicero 2, 28, 69).
[4] A child born after ten months since the father's death will not be admitted into a legal inheritance. (Gayo 3, 16, 12).
EGAL TECHNICAL COMMENTARY OVER THE SOURCE. [ii]
Table IV does not contained all of the information over the organization of the family, but those aspects which can be changed and updated.
In the first place, one of the requisites to be considered a person and therefore a subject of the law is possessing the form of a human at birth. It was considered that those who did not have a human form were “monsters”, therefore, following the ancient mythology, the Romans believed that if a person was born with the body half man half beast, they were monsters and considered gods. It serves to show that if the baby in question was missing a part of the body or had abnormal duplicates it was considered perfect and was allowed to be considered a child of the family, without discrimination of his or her physical differences.
In the second place, parental power under Roman law was an absolute power held by the patriarch of the family over the persons and the goods of the descendants. These faculties were “ius vitae necisque” (power over life and death), “ius vendendi” (power to sell) and “ius exponendi” (power over exposition and exchange). As we see, the patriarch had all classes of powers over his children. Therefore Table IV puts a limitation over this: if the father sells his child 3 times (for example: exchange of the child, putting them into a state involuntary servitude until the obligations are satisfied), the child was emancipated from the powers of the patriarch, and therefore a new institution appeared: ¨emancipatio¨ or emancipation.
Thirdly, in this age, there began to appear references to the formalities of divorce. This could be realized in two distinct forms: bona gratia (mutual agreement of the two spouses) or for repudiación (the desire of one of the spouses in the marriage), the woman having equal right to divorce as the man, except the woman bound and subordinate to the manus of the husband and married to her patron, in which case she can not divorce if the patron wants to continue being with the woman. In the other cases the divorce parties can take their own clothes and remove the keys.
The iustus is the child born after 182 days of the celebration of marriage and 300 days before the dissolution of the marriage. Upon the death of the husband, the widow should remain in mourning and not marry again for 10 months to avoid the uncertainty of the child’s paternity, which could be born during this period of time, because if the child is born in the 11th month it will not be considered a child of the dead husband.
COMMENTARY ABOUT THE INFLUENCE OF TABLE IV IN THE ARGENTINE CIVIL CODE.
· “si pater filium ter venum duit, filius a patre liber esto.”
In the first place the formation of the family has changed. The child is in the custody of the father and mother under the current legal authority. This power consists of "All duties and rights pertaining to parents on persons and property of their children, for their protection and comprehensive training, from conception of these and while they are minors and have not been emancipated.".(Article 264). The parents have power over all of these rights of their children but they do not have the power to kill, sell or exchange them because currently it is as illegal to kill someone as to buy or sell people as if they were things, which goes against the guaranteed individual and natural rights of people, now recognized constitutionally. For all of theses reasons the currently does not exist the legal loss of ones child after selling the child 3 times, but other forms of legal lows exist, such as marriage of a minor, permitted by the parents or the authorizations of a judge. (“They cease to be minors the day they complete twenty-one years old and also the legal emancipation before they were older ”). (Article 128). “Minors who liberate themselves from the power of the parents trough marriage assume the civil responsibilities with the preset limits of article 134.[...]. The minors who have attained eighteen years old could liberate themselves from the power of the parents with personal consent and the consent of the parents. If they are living with a guardian and wish to liberate themselves a judge can grant liberation if asked by the minor or the guardian with information proving the aptitude of the minor” (Article 131).. It is worth mentioning that the institution of "emancipation" has its origins in this table IV of Roman law.
· “ Illam suam suas res sibi habere iussit ex XII tabulis, claves ademit, exegit”
The divorce has already been admitted legally in Rome since its beginnings and hundreds of years before Christ already legislated on this and its formalities. Which constitutes the basis for it subsequent legislation in our Code, it was not until the year 1987 by law 23. 515.
· “comperi, feminam ... in undecimo mense post mariti mortem peperisse, factumque esse negotium ... quasi marito mortuo postea concepisset, quoniam Xviri in decem mensibus gigni hominem, non in undecimo scripsissent”
With respect to the posthumous birth of children, according to article 76 of the Civil Code: “the time of the conception of those that are born live, is fixed in the space of time understood between the maximum and minimum duration of pregnancy”. And following the article 77 “the longest calculated time for pregnancy is 300 days and the minimum is 180 days, excluding the day of birth. There is proof against this presumption”. Therefore, currently our law follows the roman idea of using a maximum of 10 months to identify the day of conception. This serves to resolve paternity of the child and all of the legal consequences that this brings with it (power over the child, responsibilities to feed and clothe, inheritance, etc.)




[i]
1. http://members.aol.com/pilgrimjon/private/LEX/12tables.html
2. http://www.historyguide.org/ancient/12tables.html
[ii] Comments made by students in the group, with their consultation in the following bibliography:
Schapochnik, Carlos Jorge Rubén. Derecho Romano I. Manual de Cátedra. Volume I. 1º edition, San Juan, Fund publisher of the Catholic University of Cuyo.2004. 359 Pages
Iglesias, Juan. Derecho Romano. Instituciones de Derecho Privado. 6º edition done and augmented, Barcelona, Ediciones Ariel S.A. 1972. 752 Pages
Vogel, Carlos Alfredo. Historia del Derecho Romano. Reprinted from the 5 th edition, Stenographic verson in classes given by Dr. Jose M. Caramés Ferro of the Faculty of Law and Social Sciences at the University of Buenos Aires, Buenos Aires, Ed. Perrot. 1993. 378 Pages
Petit, Eugéne. Tratado elemental de Derecho Romano. Augmented with notes of Jose Gonzalez Ferrández, Buenos Aires, Ed. Albatros. 1954. 976 Pages
El digesto de Justiniano. Volume II. Traduced by A. D´ors, F. Hernández-Tejero, P. Fuenteseca, M. García-Garrido y J. Burillo, Pamplona, Ed. Aranzadi. 1972. 740 Pages
Gayo. Instituciones Jurídicas. Version established in the light of the most authoritative texts, by Javier Nunez de Prado, with increased notes Emiliano M. Aguilera, Barcelona, Ed. Iberia. 1965. 196 páginas.-